Senzualismus ve filozofii. Filozofové-smyslové
Senzualita je jedním ze směrů ve studiu teorie znalostí, který je založen na představě, že spolehlivé znalosti jsou postaveny v pocity
Obsah
V překladu z brnění. sensus - pocit, pocit.
Senzualita je úzce spjata empirismus (studuje teorii znalostí a předpokládá, že obsah znalostí je snížen na smyslovou zkušenost) a hodnotí poměr rozumně discirkující a senzorické kognice, zatímco je v rozporu s racionalismem (metoda poznávání, ve které je základem akce mysl).
Existuje princip senzace: "V mysli není nic, co by dříve nebylo v tom smyslu." Potvrzuje, že senzace je forma poznávání prostřednictvím pocitů, pocitů, vnímání a reprezentací. Tento princip zůstává od starověku a dnes je používán ve filozofii. On oponuje doktríně a priori znalosti (znalosti před zkušenostmi).
Mezi zástupci tohoto trendu lze rozlišit filozofové a myslitelé takový jako John. Locke, Étienne Bonnot de Condillac, Epikura, Pythagoras, Gessendi, Berkeley, Hume, Hobbes, Diderot a jiní.
Použitím stejného termínu "smyslnost" se stal díky Kuzinovi ten, kdo ho zavedl do filosofie, ale tento pojem nebyl pevně stanoven. Dnes je smyslnost směrem v epistemologii, která je proti intelektualismu a racionalismu.
Základní ustanovení
Vrozené myšlenky jsou zamítnuty. Jinými slovy je rozpoznán pouze odvozený význam mysli a nikoliv primární. Znalost je omezena na pocit - znalosti jsou získávány z pocitů a pocitů ze zkušenosti.
Vycházíme z toho, že svět kolem nás je zdrojem znalostí i aspektu. To je zároveň podobnost a rozdíl mezi oběma směry: smyslnost a materialismus, protože zástupci těchto směrů chápou svět kolem sebe různými způsoby.
Kdo jsou smyslové?
Smyslovci se nazývají přívrženci tohoto filozofického trendu. Smyslovci věří, že hlavní formou znalostí jsou pocity.
Hlavní filozofové - senzualisté jsou:
- Ethier Bonnet de Condillac;
- Protagoras;
- John Locke.
Ve svých spisech Condillac rozšířil teorii, že paměť, pozornost a myšlenka jsou odvozeny od pocitu. Z toho můžeme konstatovat - neexistují žádné myšlenkové zákony. Ukázal také vytvoření iluze nezávislých duchovních procesů, které nijak nezávisí na pocitu. Věřil, že je potřeba myšlení je zvykem, který kvůli své stálosti se stal neoddělitelným a zdroj znalostí je kritériem pravdy, který má hranice a charakter. Vzhledem k tomu, že pocit je závislý na doho- dách a zkušenost může být nazývána náhodným (iracionálním), potom může být stejný náhodný charakter přičítán znalostem.
V teorii senzace, starověký řecký filozof Protagoras živě vyjadřuje idealismus. V smyslové činnosti idealizovaný socialismus vidí nezávislou sféru vědomí. Protagoras tvrdil, že smyslové vnímání - zdroj lidského vědění a smyslnost přenáší některé údaje z některých států, ale ne o vnějších věcech, které jsou příčiny těchto podmínek.
Stanovisko J. Locke jasně vyjádřeno ve filozofii moderních časů. Důležitou roli ve vývoji senzačního přístupu hrála jeho názor, že existují dva zdroje poznání: pocit a odraz, zatímco podrobněji zvažoval význam pocitu, jak napsal ve své práci "Zkušenosti lidského porozumění".
Předmět vychází z přesvědčení senzace
John Stuart Mill, na základě duševních faktorů určuje, že předmětem (hmotou) je možnost pocitů. Condillacova tvrzení připomínají podobnou teorii. Vychází z jeho výroků, předmětem jsou spojená představy o něm (velikost, tvrdost, hustota atd.), Získané kvůli citlivosti (například dotyku). Tak můžete získat představu o předmětu se smysly.
Senzualita a kritika
Je důležité si to všimnout díky smyslnosti ve filozofii byla provedena psychologická analýza faktorů pocitu a vnímání představitelů tohoto směru. Ve svých snahách o určení významu těchto faktorů vyvinuli vědci značné úsilí. Zvláště pozoruhodné stanovisko společnosti Condillac. Tato analýza má však nevýhody. Má zaujatý postoj: ten pocit není vůbec investován tím, co je pro něj zvláštní, protože paměť vytváří myšlení, představivost a vědomí a ne pocit. Činnost vědomí se zase projevuje těmito formami a propracovaným materiálem těchto forem.
Zástupci senzacionismu posuzují činnost vědomí jako celek, mechanizují ho, kvůli čemu vedou tyto špatné závěry nesprávná psychologická analýza. Kritici věří, že tato oblast omezuje znalosti a vytváří falešné závěry.
Vzájemná souvislost s jinými směry
- Smyslovost jako forma subjektivního idealismu.
Toto tvrzení je v rozporu se skutečností, že podstatu ducha může být přítomna v činnosti mysli (Fichte starší). Když mluvíme o empirismu, pak s senzací, má tento směr jistou podobnost: stejný názor na význam zkušeností v poznání.
- Stoicismus a epikureanismus.
V dávných dobách byla v systému Epicurus a Stoics použita senzace. Epicurus věřil, že kritérium pravdy spočívá v pocitu - a jeho tvorba pochází z obrazu, který se odděluje od objektu. Obraz spadá do systému senzací a je uměle vnímán tímto systémem.
Stoici věří, že duše je hmotná, pouze v tomto materialismu se používají prvky panteismu. Díky těmto prvkům můžete posuzovat duši. Podle jejich názoru je duše aktivní. Stoici souhlasí s Epicurey: pocit je zdrojem. Současně dodávají, že duše projevuje činnost v pocitu.
Filozofie moderních časů
Nejnovější čas ve filozofii je čas od roku 1918. Pokud budeme po revoluci hovořit o senzace, tento směr bude i nadále bráněn Tolbe. Tento myslitel ve svých dílech znovu dělá revoluci - od fenomenalismus k materialismu. Ve dvacátém století vznikl senzační vzhled, empirio-kritika. Tento směr vyvinuli R. Avenarius a E. Mach. Myslitelé moderní doby věřili, že pocity jsou zakotveny v pocitů, projevů vůle a nálady.
- Loga ve filozofii. Co to je?
- Dualismus ve filozofii jako právo života
- Co je relativismus v jednoduchých slovech
- Postpositivismus ve filozofii - co to je?
- Definice toho, co je scholasticismus
- Prozřetelnost ve filozofii - co to je?
- Strukturalizmus v psychologii: původy, kde byl použit
- Strukturalismus: co to je? Metoda strukturální analýzy ve filozofii
- Co je existencialismus a co je existenciální pohled na svět?
- Co je empirismus, empirismus - definice, ustanovení
- Fenomenologie jako trend ve filozofii: co je to?
- Determinismus a jeho interpretace ve filozofii
- Voluntarismus - co je to, definice ve filozofii
- Dogmatismus - definice, dogmatismus v náboženství a filozofii
- Esence reflexe ve filozofii
- Teleologie ve filozofii, základní pojmy, vývoj a typy
- Pojetí skepticismu ve filozofii, vědě a každodenním životě
- Odpočet ve filozofii a psychologii
- Epistemologie ve vědecké filozofii je součástí všeobecných znalostí
- Gnosticismus je zobecnění tajných vědomostí ve filozofii
- Solipsismus. Směr a interpretace ve filozofii