Je možné vzít těhotné ženy v kostele?

Často při registraci manželství v matričním úřadě a při slavení svatby v kostele je budoucí manželka v zajímavé pozici. Proto se mezi těmi, kteří se chtějí oženit, mají otázky týkající se Pravoslavné církevní vztahy

Jak se církev vztahuje ke svatbě těhotné?

Pokud se ortodoxní manželství, jejich touha tmelit jejich manželství se svatbou je zcela přirozené. Takže, manželé chtějí mít své potomky požehnání Boha. Ale jak to být, je možné si vzít těhotnou ženu, pokud nevěsta čeká na dítě před svatbou? Nebo jste se dozvěděli o zajímavé situaci krátce před svátostí?

Na tuto otázku existuje mnoho názorů. Jeden z nich se snižuje na skutečnost, že sex před svatbou je rozhořčení, a proto je těhotná žena zakázána, aby se oženil. Někteří věří, že kostelní požehnání je snadné získat v jakémkoli období těhotenství.

Existuje názor, že dítě by mělo přijít s tímto svatým rodičem. Ale milovníci, kteří vstupují do rodinného života, by neměli zohledňovat názor obyčejných laiků a konzultovat tuto záležitost s ministrem církve. Kněží vysvětlují farníkům, že svatba je duchovní posvěcení rodinného života mladých. A církev má právo požehnáním novomanželům.

Podle církevních kánonů začíná rodinný život se svátostí svatby. Takže novomanželé jsou požehnáni Božím k šťastnému životu společně a dávají slib, že za žádných okolností se neúčastní.

Zvláštní příležitosti svatby

Pokud se křesťané neskouší, pak církev uznává, že jejich unenfranchised unie je legitimní. Manželství musí být uzavřeno v zemi bydliště. Základem sdružení mladých lidí v tomto případě je věrnost vůči sobě navzájem. Jestliže v takovém manželství věřící je jen jeden z manželů, takové manželství nesmí být porušováno církví. Jeden z manželů se modlí za druhého.

Pokud jde o těhotenství, je možné uskutečnit svatební obřad v každé fázi nesení dítěte? Církev věří, že svatba mladých lidí během těhotenství ženy není hříchem, protože narození nového života je Boží Mystery. Kněží doporučují, aby nepřezkoumali důvody pro nepřízeň ve skutečnosti, že se nevěsta oženil s těhotnou ženou.

Vlastnosti svatby během těhotenství

Církev dovoluje být ženatý s těmi v postavení. Ale budoucí matky by měly vždy chodit do kostele. Pokud jde o obřad sám, žena by měla pečlivě sledovat její zdravotní stav. Koneckonců, samotný obřad trvá 40-60 minut a pár ji nese, stojí na nohou.

Někdy se ženy v situaci necítí velmi dobře. Mohou se vyskytnout tlakové skoky. Pak služebníci kostela nabízejí ženu, která sedí na lavičce. Můžete použít amoniak a tablety k normalizaci tlaku. Svatební šaty by měly být pohodlné. Neměl by si utažit hruď a žaludek.

Před provedením svátosti musí manželský pár přiznat a vzít společenství. Kněz, který řídí rituál, by měl být informován o postavení ženy. Pokud je vše připraveno, můžete jít za Boží požehnání. A také je žádoucí jít do chrámu 40 dní po narození. To je nezbytné, aby kněz uctíval ženu. Pak už můžete přijít do chrámu křtu dítěte.

Páry, které církev korunuje

Během těhotenství nemůžete provést svatební obřad pro páry žijící v civilním manželství.

Existují však i další omezení:

• Svatba je zakázána, pokud milovníci nebyli pokřtěni nebo ne křesťané;
• manželství je po čtvrté;
• jestliže jeden z manželů je v oficiálním manželství s jinou osobou;
• Nemůžete si vzít příbuzné krví. Pokud se některá z výše uvedených skutečností nevztahuje na milence, pár se může snadno vzít, aby se stal manželem a manželkou nejen před lidmi, ale před Bohem.

Příprava na svatbu

Někdy se lidé obávají takové otázky, jako je příprava na svátost. Ve srovnání s dávnými dobami se svatba koná poněkud jinak. Proto jsou mladí lidé povinni vědět o tradicích:

• jako v dávných dobách, tak dnes je nevěsta a ženich povinna vyznávat a přijímat společenství;
• potřeba je potřeba tři dny, stejně jako čtení modliteb před svatbou;
• V předvečer obřadu se svatý otec setká s mladými lidmi, instruuje je na pravé cestě;
• pro obřad se doporučuje koupit ikony Spasitele - ženicha a Boží matky-nevěsty. Zpravidla je rodičům přináší obřad;
• pro svatbu dostat snubní prsteny. Zbytek (svíčky, ručníky) se nejlépe koupí přímo v kostele.

Po REGISTRACI v chrámu

Nejlepší možností je svatba v kostele po sňatku v kanceláři. V tomto případě vše půjde podle pravoslavných standardů. Náboženští křesťané jsou přesvědčeni, že narození dětí před svatbou je velký hřích. Jsou korunovány během těhotenství. Koneckonců, Bible říká, že vdaná žena při narození je čistá. Přicházejí snadno a dítě přijde do tohoto světa zdravého.

Těhotenství po svatbě obdrží požehnání Pána. Od tohoto okamžiku je kluk a rodiče vázáni svatými vazbami v nebi. Před porodem by měla navštěvovaná matka navštívit kostel. Před porodem je lepší přijímat požehnání kněze, vyznávat a přijímat společenství.

Ale do 40 dnů po vzhledu dítěte matka nemá právo navštívit chrám. Teprve po uplynutí této doby může žena překročit práh církve.

Existuje názor, že žena v pozici nemůže se v kostele oženit. Co způsobilo tyto pověsti? Někdy je jeden z manželů proti svatbě. Proto povinná svatba nevede k ničemu dobrému. Toto je rozpoznáno jako hřích. Manželé budou žít dlouho a šťastně jen na základě vzájemného rozhodnutí. Neexistují další bariéry pro svatbu ženy během těhotenství.

Dnes se postoj mladých lidí k této svátosti poněkud změnil. Páry stále více drží vazby před Bohem, ale to neznamená vždy vážný postoj mladší generace k manželství.

Proč držet svátost svatby?

Mnoho párů, kteří se vzali v kanceláři, věří, že oltář je naprosto nepovinný. Zvláště pokud rodina již žije v očekávání dítěte. Ale faktem je, že čas prochází, názory na světový názor se mění a lidé stále více tradic ze Západu. Zde je vztah po počátečním počátku nebo po narození dítěte.

Pokud jsou budoucí manželé věřící, rozhodnou se oženit. Pokud je svátost spáchána v rodině, kde jeden z novomanželů není přívrženec pravoslavných obřadů, pak se druhý muž modlí za své zdraví a úspěchy. Podle duchovních standardů je tato rodina plná a zasluhuje Boží požehnání.

Na otázku, zda se má vdávat těhotná žena, odpověď je jednoduchá - můžete. Ale v případě, že manželé věřit v Boha, jsme se vzali a rozhodl se vzít si po vzájemné dohodě a vůlí, a nikoli pod tlakem moderní společnosti, těhotenství nemůže být překážkou pro tento záměr. Koneckonců, křesťanských rodin, které budou podpořeny, a navzájem podporovat a pokračovat v závodě.