Prozřetelnost ve filozofii - co to je?

Prozřetelnost je charakteristickým a dominantním trendem ve středověké filozofii a náboženství. Tento termín v překladu z latiny "providentia" znamená "prozřetelnost".

Prozřetelnost je pochopení celé historie, politiky jako cvičení a vůle Boží, Božský plán pro spásu člověka na zemi. Extrémní forma objektivní idealistické víry dějin.

Historie

Zakladatelem prozentilnosti je Augustin, který představil a vyvinul výklad historického procesu jako cesta k "království Božímu". Tento koncept se stal dominantní ve středověké křesťanské filozofii. Ve svém jádru, prozřetelnost je nedílnou součástí nejen křesťanství (přestože byl zpočátku zaměřen na triumf víry „na onom světě“), ale i další theistické náboženství, jako je islám, judaismus. Maximální vývoj se projevuje ve středověku za feudalismu. Mimochodem, o něco dříve (4. století), Jerome a Eusebius ve svých dílech snažili podmanit historii obyvatel Blízkého východu a Středomoří biblické historii.

• V providencionalismu došlo k periodizaci historického procesu: od stvoření světa k Ježíši Kristu a po něm.
• Bylo tam také šest "věků světa" (jako "šest dní stvoření" v Bibli) a čtyři monarchie.
• Všechny události měly "schematické" vysvětlení, jakákoli kauzální vztahy a zákony - historici byli fakty odepřeni pouze bez pokusu o jejich analýzu.
• Hlavní úkol historiografie byl považován za edifikaci. Proto se projevoval anti-historismus, anachronismus prozentienismu ve filozofii středověku.

Při pokusu o odolání provizorismu začali renesanční historici (primárně italští) předkládat racionální argumenty při interpretaci událostí a skutečností. Jejich myšlenku přitáhli myslitelé 17. a 18. století, jako je Montesquieu, Herder. Stoupenci nové koncepce pokročili v představě o pokroku a "přirozeném zákoně dějin" namísto božské prozřetelnosti. Tak vznikla racionalistická filozofie dějin.

V 17. století. Prozřetelnost byla vyvinuta francouzským teologem a kazatelem J. Bossuet, počátkem 19. století. Tuto filozofii zvedli zástupci reakcionářského romantismu Schlegel, J. de Maistre, Ranke. Odůvodnění ohledně historické nutnosti bylo vybledlé ve srovnání s teleologickým přístupem providenismus. Buržoazní filozofie zůstala na milost "prorocké" interpretace dějin s transcendentálním účelem.

Hlavní roli při konečném překonání provizorismu patří Marxovi, který zničil všechny základy tohoto světového pohledu. Slovo "prozřetelnost" se rovnal nule, argumentovat, že „cíl“, „jmenování“ příběhy - to je jen abstraktním pojmem, „abstrakce aktivního vlivu, který má minulost následný“ (Marx, F .Engels, Soch, 2. ed 3 t .. ., 45 stran).

V éře imperialismu buržoazní historické vědomí a filozofie procházejí krizí, která přiměla zastánce providenitalismu oživit svou ideologii. Teologové Mariten, M. d`Arcy, historici Toynbeeové, K. Dawson a další se brání objektivní pravidelnosti dějin "křesťanské filozofie".

Základní principy

Stejně jako jakýkoli trend ve filozofii, providenismus měl celý systém názorů, který byl dodržován jeho příznivci. Většina kánonů se zabývá historickým procesem.

1. Prohlášení, že Bůh řídí světové události.
2. Historie se nevyvíjí, vše je již "přemýšleno" - má konec, závěr.
3. Historický proces - je to boj mezi dobrem a zlem, kde dobro - podřízenost církve a vlády, a špatné - povstání proti nim, neposlušnost, touha po nezávislosti a správnými myšlenkami, činy;
4. Historie je považována za věcné hledání Boha ve světě.
5. Lhostejnost k pojetí času: minulost se nebere v úvahu providentsialistami, to je významné pouze tím způsobem, že obsahuje „proroctví“ a osud současnost a budoucnost.
6. V kostele se rozpouští světská historie.
7. Síla (feudální třída) je považována za božské předurčení.
8. Kategorické odmítnutí vnitřního, nezávislého rozvoje lidstva.
9. Bůh a jen on, inspiroval řešení v myslích lidí, skrze něž činí své skutky.

Mnoho z těchto principů je stanoveno v spisech kronikářů, jako je Matvey z Paříže, John Zonara, Otto z Freisingu.

Co je prozíravost v naší době?

Moderní filozofie a teologie se snaží obnovit středověký světový výhled, ale bez úspěchu. Dnes je příliš zřejmý rozpor mezi přijetím bezmezné moci Prozřetelnosti a nezávislosti člověka. Prozřetelnost předpokládá bezpodmínečné popírání historie jako vědy, že v moderní době se to zdá jednoduše nepřiměřené.