Pojetí skepticismu ve filozofii, vědě a každodenním životě

Slovo "skepticismus" pochází z řeckého "skepticos", což znamená "studium, zkoumání". Skeptismus je směr, založené na pochybnostech

Filozofický skepticismus

"Filozofie není věda" - toto tvrzení ztělesňuje podstatu filozofického skepse. Skeptici z filozofie pochybují, že spolehlivá znalost je vůbec možná, protože objektivní důkaz o cokoliv není k dispozici. Všechna znalost lidstva je založena výhradně na subjektivní vnímání ti lidé, kteří se snažili pochopit nebo vysvětlit tento nebo ten jev, a pokud je jejich vnímání subjektivní, tj. závisí na individuálních vlastnostech člověka, nemůže být toto vnímání zcela důvěryhodné.

Kritika skepticismu

skepse kritika použito proti němu jeho principu: pokud vnímání člověka je subjektivní, a je zpochybňována v tomto vnímání je subjektivní. Jednoduše řečeno, pokud skeptici požadují důkaz, pak kde je důkaz, že tyto důkazy jsou nezbytné? Objevuje se začarovaný kruh, protože princip, který vyžaduje důkaz, sám o sobě vyžaduje důkaz.

Z toho vyplývá, že absolutní skepticismus je prakticky nemožný. Ve filozofii je ve skutečnosti častější tzv mírný skepticismus, což znamená v zásadě přísné požadavky na fakta a omezení ve vztahu k novým myšlenkám, teoriím a hypotézám. Někteří skeptici věří, že spolehlivé znalosti stále existují, je to jen to, že lidé v tuto chvíli nemají příležitost získat to. Tento přístup přináší naději, že v budoucnu bude více možností přejít od subjektivního vědění k cíli.

Historie vývoje

Poprvé skepticky, když se rodí proud Starověké Řecko. Zástupci tohoto směru byli mnoho známých filozofů: Pirron, Heraclitus, Sextus Empiricus a další. Myšlenky na skepticismus byly Socratesem velmi sdíleny.

Řečtí lidé se poprvé setkali s problematikou subjektivního poznání založeného na individuálním vnímání lidských bytostí. Vzájemné vyvrácení různé náboženské teorie, náboženské pochybnosti, rozdíly v morálních normách v různých zemích vedly Řeky do uzavřeného kruhu, kde:

• jakákoli skutečnost nebo pravda je založena na jiných faktech nebo pravdách;
• původní skutečnost nebo pravdu nelze určit;
• volba libovolného počátečního bodu vyžaduje zdůvodnění výběru tohoto výchozího bodu.

Jako řešení problému kruhového důkazu navrhli starověcí Helénci buď odmítnutí principiálních rozsudků, nebo relaxaci požadavků na pravdu. První princip brání hromadění znalostí v jakékoliv formě. Druhá možnost naznačuje, že i v podmínkách subjektivního vnímání reality zůstává potřeba akce, a proto skepse by mělo spíše sloužit kritérium rozumného chování, usnadnit výběr nejvhodnější strategie chování.

Například, starodávný skepticismus Navrhl, aby v souladu se zákony a předpisy země nebo města, kde člověk žije, poslouchat své tělo, aby vyhovovaly fyzické potřeby, aby se zapojily do vědy, na základě prokázaných skutečností. Tento přístup tvořil základ starověké medicíny a přispěl k akumulaci prokázaných znalostí. Stejně tak se skepticismus vyvíjel ve filozofii jiných zemí, například ve starověké Indii a starověké Číně, stejně jako na Středním východě.

Ve středověku to nebylo rozšířené skepse vědecké pojetí, jak náboženské víry převládající v Evropě byly založeny na víře, nikoli pochybností. Již během renesance opět získává sílu v souvislosti s kritikou teologických dogmat. Renesance existují pochybnosti o postulátech navržených církví na základě slepé víry, která nevyžaduje důkaz. Tehdy byla autorita víry a tradice nahrazena autoritou rozumu a racionalismu. Skepticismus tak přispěl k rozvoji vědeckého přístupu, stimuloval studium přírodních a společenských jevů.

Nicméně, bludný kruh skepse se projevuje v renesanční filozofie, stejně jako v současné filozofii. Požadavky na rozumné zdůvodnění jakéhokoli jevu nebo teorie jsou vráceny do původního postavení: neexistuje žádný původní fakt, který nemusí být podložen jinými skutečnostmi. Tento nápad vyjádřil ve svých dílech filozofové jako Descartes, Voltaire a Diderot. Takové rozpory vedly k tomu, že ve filozofii začali zpochybňovat nejen možnost poznat pravdu (agnosticismus), ale také samotnou existenci objektivního světa (solipsismu).

Problém kruhových důkazů V filozofie existuje dodnes - prošel všechny etapy sofistiky a cynismu k pozitivismu, novopozitivismu a iracionalismem, se stala trvalou součástí filozofického poznání obecně.

Vědecký skepticismus

Je třeba rozlišovat mezi filozofickým a vědeckým skepticismem. Jeho úkolem je zajistit spolehlivost znalostí. On zpochybňuje všechny teorie, které nemají žádné důkazy získané empiricky, tj. Experimentálně. Tento přístup je založen na následujících nástrojích a principy:

• potřebu experimentálních důkazů;
• potřeba opakovat výsledky experimentu;
• kritické myšlení;
• deduktivní logika.

Vědecký skepticismus je také nazýván sociální hnutí, který bojuje proti pseudosvědným proudům, jako je homeopatie, astrologie, parapsychologie, ufologie a tak dále. Toto hnutí se poprvé objevilo ve Spojených státech v 70. letech dvacátého století v období aktivního zájmu o paranormální jevy. Vzhledem k tomu, že tyto jevy jsou obvykle nemožné experimentálně potvrdit nebo reprodukovat v kontrolovaných podmínkách, skeptici z vědy odmítají jejich skutečnou existenci.

Běžná koncepce

V každodenním životě se často používají slovo „skeptické“ a „skeptické“, když hovoří o osobě, která není nakloněn věřit ostatním lidem za slovo, jinými slovy, člověk nemůže být přesvědčen o tom, v něčem, neposkytují důkaz, a důkazy.

Částečně založené na skepse znalost světa dětem - nemohou věřit všemu, co na zemi, protože je třeba, aby skutečně ujistit, že voda je mokrá, sníh, zima, oheň hoří, a když šel bez klobouku v chladném počasí, můžete chytit rýmu.

Takzvané "zdravý skepticismus"Je základem bezpečné interakce se světem kolem nás. Rozumná otázka schopnost chránit lidi před podvody, bezohledné chování, přes sebevědomí, a tak dále: ještě předtím, než svůj souhlas k účasti v jakémkoli podniku, je rozumné požádat o důkaz, že vymyslet nepřinese poškození nikomu. Na jedné straně může tento přístup bránit pokroku, ale na druhé straně to přispívá k spolehlivosti výsledku.

Skeptismus je také nazýván principem, který nutí lidi, aby upustili od kategorických prohlášení, stejně jako obecný stav nejistoty nebo pochybností v čemkoli. Tento koncept může být dokonce zaměněn s pesimismem - koneckonců, pesimisté nejsou připraveni slepě věřit v dobrý výsledek jakéhokoli podnikání.